14150 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، أَنَّهُ : سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَدْ تُوُفِّيَ الْيَوْمَ رَجُلٌ صَالِحٌ مِنَ الْحَبَشِ أصحمة « 1 » ، هَلُمَّ فَصُفُّوا " ، قَالَ : فَصَفَفْنَا ، فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ « 2 » وَنَحْنُ ، « 3 » . 14151 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ،

--> جريج ، عن سليمان بن موسى ، عن عطاء ، عن جابر . وفي إسناده قيس بن الربيع - وهو الأسدي الكوفي - ، وهو ضعيف يعتبر به ، ومحمد بن داود - وهو ابن جابر الأحمسي البغدادي - شيخ الطبراني ، ترجم له الخطيب في " تاريخه " 263 / 5 ، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلًا . وانظر الحديث السالف . ( 1 ) لفظة " أصحمة " ليست في ( م ) و ( ق ) ، وأثبتناها من ( ظ 4 ) ونسخة في هامش ( س ) ، وهي ثابتة في " المصنف " . ( 2 ) لفظة " عليه " ليست في ( ظ 4 ) و ( س ) . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عطاء : هو ابن أبي رباح القرشي ، مولاهم المكي . وهو في " مصنف " عبد الرزاق ( 6406 ) . وأخرجه الحميدي ( 1291 ) ، والبخاري ( 1320 ) و ( 3877 ) ، والنسائي 69 / 4 ، والبيهقي 49 / 4 - 50 من طرق عن ابن جريح ، به - بعضهم يزيد فيه على بعض . وسيأتي الحديث عن يحيى بن سعيد ، عن ابن جريج برقم ( 14433 ) . وسيأتي أيضاً من طريق قتادة ، عن عطاء بالأرقام ( 14151 ) و ( 14962 ) وانظر ما سيأتي برقم ( 14827 ) و ( 14889 ) . وفي الباب : عن أبي هريرة ، سلف برقم ( 7147 ) ، وقد استوفينا شواهده هناك .